INSPIRADO EN MANOLETE

INSPIRADO EN MANOLETE.

 

 

Plaza de toros El Toreo

Domingo 20 de may…

…ANOLETE

 

Así se leía en una de las paredes de la antigua vecindad de la ciudad de México donde vivía Carlitos, un niño de unos 5 años, que ataviado con su overol de mezclilla, una camisita un tanto raída y sus rotos zapatos, inspirado por aquel viejo cartel que miraba frente a él, y recordando cómo  alguna vez, su padre, ya muerto, y gran aficionado a la fiesta brava, lo había llevado a presenciar aquella  inolvidable corrida  que tanto le inspiraría, justamente en la gloriosa plaza  del Toreo de Cuatro Caminos.

 

Con todos esos recuerdos en su mente, ahora Carlitos citaba, a la manera de un capote, un gran pliego de periódico a su fiel Pinto, aquel perrito que su padre le regaló en su cuarto cumpleaños. Carlitos esperaba que embistiera atendiendo a su llamado, pero Pinto, que lo miraba intrigado, no atinaba a descubrir qué era lo que quería Carlitos cuando movía insistentemente aquel periódico que ponía frente a sus desorbitados ojos.

 

Así se dirimían los sueños de Carlitos quien no podía apartar de sí aquella aspiración de llegar a ser algún día como aquel gran torero español de nombre Manolete, del que tanto le platicaba su padre.

 

- ¡Carlitos!, tú siempre en las nubes. Anda, que ya vamos a comer.

- Sí mamá, ya voy.

 

 

MARÍA MARTHA MORENO MARTINEZ

21 de agosto de 2026.

A LOS AGRICULTORES DE MAIZ ¡BRAVO POR ELLOS!

 

A LOS AGRICULTORES DE MAIZ

¡BRAVO POR ELLOS!

 

Cuando de maíz se trata, Sinaloa tiene la última palabra, siempre es la que marca el ritmo de la producción por su grandísima extensión dedicada a este nacional y determinante cultivo para la población mexicana.

 

Sin embargo, el Bajío, y más concretamente el municipio de Acámbaro, es también una zona maicera por excelencia. Basta admirar sus campos al pasar por las carreteras para darse cuenta del enorme potencial que tiene esta zona en la producción de maíz.

 

Ayer y hoy he recorrido algunos de los caminos de Acámbaro y me he dado cuenta de que hay mucho maíz en sus campos.

 

No obstante que, hemos tenido menos lluvia que el año pasado. Pues, en Acámbaro, ha llovido 340 mm /m² al final de julio, mientras que, el 2025, había llovido en este mismo período un total de 368 mm/m², por esta razón, tanto el año pasado como, creo que será en este, habrá una muy buena cosecha de maíz.

 

Pero, aunque se pronostica un buen rendimiento, los campesinos maiceros seguirán sufriendo las consecuencias en el desequilibrio de la balanza de precios, pues, mientras el kilogramo de tortillas ronda los 28 pesos, el maíz, se pagó en 5.20 pesos el kilo el año pasado, pero gracias al apoyo gubernamental, se logró que alcanzara un precio de 6.20 pesos, sin embargo, no todos los agricultores lograron este apoyo.

 

Y si hablamos de los insumos, hemos de expresar que, de acuerdo con los datos recogidos de la red, la tonelada de Urea, que es el principal fertilizante que se aplica al cultivo de maíz, este año se cotiza entre 14,000 y hasta 22,000 pesos, en comparación con lo que costó el año pasado que fue de 9,550 pesos. Lo cual significa un sobrecosto de alrededor de 46%. Ante este panorama, ya podemos predecir, la situación económica que enfrentarán los agricultores de maíz este año.

 

Y el problema se agrava con la importación de maíz que, en el 2025 fue de 24 millones 590 mil toneladas, siendo el principal exportador Estados Unidos. Esta situación se convierte en la “espada de Damocles” de los agricultores de maíz en nuestro México, ya que es bien sabido que, los agricultores en Estados Unidos obtienen grandes subsidios gubernamentales, en especial, el cultivo de maíz, lo cual les permite comercializarlo a precios muy bajos comparados con los del país. Esta situación es un gran problema para los agricultores nacionales, ya que los coloca ante una situación de gran desventaja económica. Debido a ello, el gobierno federal el año pasado concedió un subsidio al maíz. Sin embargo, no fueron pocos los agricultores que quedaron fuera de este subsidio. Por esta razón las protestas de los campesinos a finales de 2025 se centraron en solicitar al gobierno que dejara fuera del T-MEC al maíz, razón que se observa difícil, si no es que imposible. Aunque, con tantos cambios que se están presentando en la continuidad de este tratado comercial, la situación del maíz se presenta para este año, por demás incierta.

 

Cuando no se tiene clara conciencia de la situación, resulta fácil decir, bueno, pues que los agricultores nacionales “cambien de cultivo”. Sin embargo, hemos de considerar que, la mayoría de los que siembran maíz, lo han hecho durante toda su vida, razón por la cual tienen amplia experiencia en su cultivo, y por consecuencia, existe el gran temor de enfrentarse a “lo desconocido”, además de no contar con el apoyo financiero que otros cultivos requieren, además está el hecho de que no se cuente con los insumos necesarios, el agua, por ejemplo, el maíz en Acámbaro se riega generalmente con agua del cielo o del río, otros cultivos son más delicados y necesariamente exigen agua de pozo que la gran mayoría de los campesinos no cuentan con ella. Está también el desconocimiento del mercado. En fin, son muchos los retos que enfrentan los agricultores de maíz hoy en día.

 

Por lo antes mencionado, con estas sencillas palabras deseo expresar mi reconocimiento y admiración a todos los agricultores de maíz de nuestro México, en especial a los del municipio de Acámbaro que, a pesar de tantos y tantos problemas que enfrentan, siguen pensando que, para ellos, llevar las tortillas a nuestra mesa, es una gran satisfacción y que resistirán lo más que sea posible. Así pues:

 

A LOS AGRICULTORES DE MAIZ 

¡BRAVO POR ELLOS!

 

 

MARIA MARTHA MORENO MARTINEZ

5 de agosto de 2026.

 

 

 

 

HISTORIA DEL TEMPLO DE JERUSALÉN.

 

 HISTORIA DEL TEMPLO DE JERUSALÉN.

 

¡Qué alegría cuando nos dijeron, vamos a la casa del Señor,

Ya están pisando nuestros pies tus umbrales Jerusalén!

 

Éramos tres compañeras de viaje que, imbuidas por el espiritu cristiano explorábamos la tierra de Jesús y que abrazadas coreábamos el cántico anterior, al entrar, literalmente a las murallas de Jerusalén.

 

Era viernes, y los judios se preparaban para celebrar el Shabat, la ciudad comenzaba a quedarse desierta, en nuestro hotel ya no pudimos usar el elevador debido a que en él se reunía una buena cantidad de ellos para celebrar esta fiesta en la que se conmemora el día en que Dios descansó después de haber llevado a cabo la creación  del universo.

 

Al día siguiente, sábado, nos encaminamos por las callejuelas de la ciudad y luego de atravesar una frontera entre la Jerusalén musulmana y la Jerusalén Judía, pudimos ingresar. Y de pronto, estábamos frente a aquel inmenso muro de enormes bloques de cantera blanca que está considerado, con mucho el más emblemático de los sitios religiosos de los judíos, me refiero al Muro del Templo, conocido también como el Muro de los Lamentos. El sitio estaba muy concurrido por gran cantidad de judíos, ataviados con su vestuario típico, sus elegantes trajes negros, su kipá en la cabeza o un sombrero de copa, también muchos usaban el Talit, una especie de manto rectangular de color blanco y franjas azules, muchos de ellos usaban peyot, una especie de caireles que discurren a ambos lados de la cabeza. 

 

Todo lo anterior ha venido a mi mente porque en estos días, en la primera lectura de la misa se ha estado leyendo al profeta Jeremías, quien fue enviado por Dios para prevenir al pueblo de Israel de que si no cambiaban de conducta, iba a venir para ellos la desgracia de que su templo sería destruído.

 

La historia del Templo de Jerusalén proviene desde aquella enorme travesía del pueblo judío por el desierto del Sinaí, una vez que fueron liberados por Moisés de las garras del faraón egipcio, ya que el Arca de la Alianza, guiaba los pasos de su pueblo por medio de una nube que se posaba sobre ella y que representaba la presencia de Dios entre su pueblo. Esta Arca de la Alianza era trasladada en  unas  andas de madera.

 

Un día, ya durante el reinado del rey David, reflexionó:

 

- Pero, ¿cómo, yo vivo en un palacio, mientras que Dios no tiene un sitio propio? ¡Mandaré construir para él un templo!

 

Pero Dios le hizo saber al Rey David mediante el profeta Natan, que él había participado en muchas guerras, y que su templo debía ser construido por un hombre de paz, es decir, quien luego fuera el Rey Salomón, hijo del rey David, por eso, el primer templo de Jerusalén fue construído por el Rey Salomón allá por el año 957 a.C. y fue destruído por los babilonios en el 586 a.C. quienes esclavizaron a los judíos y, posteriormente, el rey de Persia, Ciro el Grande, después de vencer a los babilonios, liberó al pueblo judío y los autorizó para que reconstruyeran el templo en Jerusalén.

 

El segundo templo de Jerusalén fue construído por Zorobabel, un lider judío y gobernador de Judá que había estado preso junto con su pueblo en Babilonia, y que una vez liberado construyó el segundo templo. 

 

Posteriormente, el rey Herodes el Grande mandó reconstruir y ampliar el templo con la finalidad de ganarse la voluntad de los judíos, esto ocurrió en el año 20 a. C. Este templo era realmente majestuoso, según prueban las maquetas que de él se conocen o la misma descripción áurea que hiciera hoy en misa el padre Eduardo.

 

Después, el propio Jesús de Nazaret profetizaría la destrucción del templo diciendo que de él “no quedaría piedra sobre piedra”. Y efectivamente, en el año 70 d.C los romanos sitiaron la ciudad de Jerusalén, la incendiaron y con ello también el templo fue quemado, luego, por órdenes del mismo emperador, toda la estructura del templo fue destruída, quedando solo lo que permanece en pié aún hoy en día, me refiero al Muro del Templo o Muro de los lamentos, que aquellas tres compañeras de viaje observáramos de cerca con gran devoción en nuestra visita a la vieja ciudad de Jerusalén.

 

MARIA MARTHA MORENO MARTINEZ

1 de agosto de 2026